随着文明的发展,手不仅仅是劳动的“工具”,是人的一个器官,它还被“发现”并被提升了固有的美,女性的手尤其如此。
古代妇女以自己的手纤柔洁白为美,它意味着手的主人生活条件比较优越,而优越生活是谁都向往的。古代对手的这种审美观在很多文学作品中都得到了体现。如:
“手如柔荑,肤如凝脂。……”
“柔荑:软和的茅草嫩芽。 ——《诗经?卫风? 硕人》
“红酥手,黄滕洒。满城春色宫墙柳”
——《钗头凤》宋? 陆游
宋代有位词人叫吴文英,他有一位早亡的红颜知己。这位女子有一双非常美丽的手,这双手给词人留下了深刻的印象,在他所写的怀念友人的词中经常提到那双美手。例如:
一握柔葱,香染料榴巾
柔葱:像嫩葱一样笔直修长的手。——《点绛唇》
古代妇女以自己的手纤柔洁白为美,它意味着手的主人生活条件比较优越,而优越生活是谁都向往的。古代对手的这种审美观在很多文学作品中都得到了体现。如:
“手如柔荑,肤如凝脂。……”
“柔荑:软和的茅草嫩芽。 ——《诗经?卫风? 硕人》
“红酥手,黄滕洒。满城春色宫墙柳”
——《钗头凤》宋? 陆游
宋代有位词人叫吴文英,他有一位早亡的红颜知己。这位女子有一双非常美丽的手,这双手给词人留下了深刻的印象,在他所写的怀念友人的词中经常提到那双美手。例如:
一握柔葱,香染料榴巾
柔葱:像嫩葱一样笔直修长的手。——《点绛唇》
再如: 玉手/玉葱手:像玉一样洁白、细腻、珠圆玉润的手。
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染甲之风由来已久,远在唐代,染甲的材料主要是风仙花。将风仙花用明矾捣碎,敷在指甲上用布条包好,第二天指甲便染成了淡淡的红色。连续染两次之后,指甲便会红润妖艳,其色数月不褪。元末明初的诗人杨廉夫在他的诗中,曾描写过女子美丽的指甲。“十尖尽换红鸦嘴,……数点桃花汛水流”。与此同时,从中我们也不难发现它的痕迹。有很多人信奉佛教,佛的形象在他们心中象征庄严、神圣、智慧、慈悲等。其中十分深入人心的佛便是千手观音。
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